Tag Archives: 伏英舘陳法齊

        一提到六壬神功，大家便會想到姻緣和合、捉鬼驅鬼、化解官司、化解桃花、摧財搶運、驅邪制煞、解降治病、小兒藏魂、酬還舊願、安神開光、拜攝太歲、安胎護產、店宅灑淨等法事。         其實六壬神功全名是流民三十三天六壬鐵板正法三七教，奉祀主神為六壬仙師，是道教其一的一門道術，乃是中國文化其中的一類，源遠流長，有一說法為創派祖師 為大唐國師〔李淳風〕，是玉皇大帝左班丞相，右班丞相則為太上 老君這一說法已於近代的六壬神功舘廣泛流傳;又有說法為春秋戰國時代的謀略軍事家鬼谷子老師公，再由其徒弟蘇秦、張儀、孫臏及龐涓等風雲人物所傳承，直至 六百多年前收歸於江西龍虎山天師府萬法宗壇。直至內地因六、七十年代，政局不穩，不少廟宇宗祠皆被拆毀，法門傳承，亦不可公開傳授，有見及此，江西龍虎山 天師府戴氏一脈，為保有關典藉，戴氏將其藏於地下，至近年政局穩定，方重於人間。 　　　究竟誰是主誰非，已難作考究，但千變萬化身一語已完全交代了。但因坊間的一脈即由李法輝老師祖傳下的承傳,代代皆有人才出，其中有些前輩師公熟知茅山，又有前輩師公一些掌握西南各部之巫術法門，也收六壬門下，以至六壬神功，法門包羅萬有，在上一個世紀的六、七年代，六壬神功伏英舘，成為學法弟子的其中一個主流選擇。         一直以來，很多善信都以為六壬神功就是神打。其實是錯的，我們六壬雖屬於道教的支派，不過大家所修行的道法及教義就有很大的分別，而六壬神功可說是比較內斂的。          六壬神功全名是《流民三十三天六壬鐵板正法三七教》，在近本世紀前從中國大陸沿海地區流傳海外以至香港，以奉祀六壬仙師為本師。