六壬神功介紹

六壬神功可以驅邪捉鬼解降頭嗎?

         驅邪捉鬼解降頭嗎?答案是肯定的,但條件是要在六壬仙師壇前問杯,若得到同意,成功率是在95%以上的(解降則要看對家功夫)。

        一個人,不會無故被靈體或被人下降頭的,大部份是有其因,方導致這個果的,若惡果已受夠,或求者自身功德福緣好,必得祖師扶持,得到幫忙。

       六壬仙師是本門六壬神功的主神,但是歷史上的那一位人名,相信很難考究,相信有如太上老君一般,是品位很高的大神,為了教化凡人,降於凡間對我們進行教化而已……

        但千變萬化身一語已完全交代了。但因坊間的一脈即由李法輝老師祖傳下的承傳,代代皆有人才出,其中有些前輩師公熟知茅山,又有前輩師公一些掌握西南各部之巫術法門,也收六壬門下,以至六壬神功,法門包羅萬有,在上一個世紀的六、七年代,六壬神功伏英舘,成為學法弟子的其中一個主流選擇。

(以上僅為陳法齊的個人觀點而已,若有誤會萬望各前輩指正!)

六壬神功跟神打有什麼分別?

       不少善信都以為六壬神功就是神打。其實是不完全正確的的,神打是請僮身後,再請僮身打功夫,達到增加抗打力的效果(當然我們請僮主要是為了幫分子修法及行法),亦沒有必定的刀槍不入,若果真如此,能絕對的刀槍不入,相信在古時冷兵器的年代,便會被人用建邦立國了,戰無不勝了。因此所謂刀槍不入,是有極限的。

六壬神功是道教的其中一支嗎?

       我們六壬神功,有信奉道教的神靈、亦有信奉佛教的神佛,更加入了不少俯統民間大家廣為人熟悉的神明,我只能說的是經歷了多代的傳承,在法門上已去到包羅萬有的境況,但總括而言,是化繁為簡,將複雜的科儀,精簡至用符章便可處理的了。

        因此不能說是單純道教的支派,仍有不少民間法,甚至地道法術在內,不過大家所修行的道法及教義就有很大的分別,六壬神功可說是比較內斂的功夫。

         六壬神功全名是《流民三十三天六壬鐵板正法三七教》,在近本世紀前從中國大陸沿海地區流傳海外以至香港,以奉祀六壬仙師為本師。

六壬神功可以醫人救人嗎?

        每個人皆有其因緣,不是外人可以左右的,【菩薩畏因,眾生畏果】這句話說得好,本意是菩薩恐遭惡果故先斷除惡因止邪歸正;平凡人當受(惡果)之時,方知有因果……

        但重點亦說明了,我們當陽師(師傅—陽間的師傅)的,亦不可能超脫人間的因果,如果是你命中要受的,我們只能幫大家做一個轉化,即大家如果有一定的功德,可以將這些功德,去清除一些要受的惡果而已,但能否成功,有些時候,也不是陽師可以決定。

      但我們大多是能處理邪病,即一些因靈界作祟的問題而已,如果是真病痛,還是請大家找醫生吧!

 

        一提到六壬神功,大家便會想到姻緣和合、捉鬼驅鬼、化解官司、化解桃花、摧財搶運、驅邪制煞、解降治病、小兒藏魂、酬還舊願、安神開光、拜攝太歲、安胎護產、店宅灑淨等法事。

        其實六壬神功全名是流民三十三天六壬鐵板正法三七教,奉祀主神為六壬仙師,是道教其一的一門道術,乃是中國文化其中的一類,源遠流長,近數十年有一說法為創派祖師為大唐國師〔李淳風〕,亦有一說法是玉皇大帝左班丞相,右班丞相則為太上老君這一說法已於近代的六壬神功舘廣泛流傳;又有說法為春秋戰國時代的謀略軍事家鬼谷子老師公,再由其徒弟蘇秦、張儀、孫臏及龐涓等風雲人物所傳承,亦有說法在六百多年前收歸於江西龍虎山天師府萬法宗壇。直至內地因六、七十年代,政局不穩,不少廟宇宗祠皆被拆毀,法門傳承,亦不可公開傳授,有見及此,六壬仙師看破了此點,將法門在上世紀的六十至八十年代,在香港開枝散葉,至近年政局穩定,陳法齊師傅更將正統傳承,傳回中國大陸。

伏英館曾法平師公壇牌

 六壬神功-陳法齊師傅

拜師學藝(欲學習六壬仙法)

 

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陳法齊師傅聯絡方法

電話/whatsappwhatsapp_s: 55303000

WeChat ID : chanfachai

qq:1805879228

www.lukyam.org

電郵:chanfachai@yahoo.com.hk
香港舘址:旺角煙廠街9號興發商業大廈21樓03室

 


由黃天琦博士發出感謝陳法齊師傅協助香港特別行政區非物質文化遺產辦事處申請世界非物質文化遺產的申請感謝信(申請中)

 

 

由孔德維博士發出感謝陳法齊師傅協助香港特別行政區非物質文化遺產辦事處申請世界非物質文化遺產的申請命理八字項目感謝信(已成功申請)

 

六壬神功,是一個先得而後修的方便法門,學法的過程,簡便快捷。學員只需要寫下姓名、出生日期、交給師傅,抄錄在傳法過教表章中。師傅擇吉日開壇,唸「請神文」、勅符、食法水,然後師傅用劍指在男弟子身上封身,即寫符文及花字在弟子身上,女弟子則隔空或透過毛筆封身(絕不可能接觸女弟子的身體),封神印。接著弟子要經過一個儀式,稱為「過教」;過教的時候,由師傅授予弟子一條通神密咒,稱為「過訣」,最後送神禮成。

六壬神功,是一個先得而後修的方便法門,學法的過程,簡便快捷。學員只需要寫下姓名、出生日期、交給師傅,抄錄在傳法過教表章中。師傅擇吉日開壇,唸「請神文」、勅符、食法水,然後師傅用劍指在男弟子身上封身,即寫符文及花字在弟子身上,女弟子則隔空或透過毛筆封身(絕不可能接觸女弟子的身體),封神印。接著弟子要經過一個儀式,稱為「過教」;過教的時候,由師傅授予弟子一條通神密咒,稱為「過訣」,最後送神禮成。

弟子憑此密咒便能行法做事,但師傅帶進門,修為看自己,師傅只能予入場卷予你入場,將來功夫有多少,則全憑自己努力。

好比如一個詠春師傅教十個徒弟打小念頭,十個人都可以有不同風格、不同領悟、不同演繹……六壬神功的變化更千變萬化,每個人的行法分別,更見明顯。

學費:
初學者,只傳授:中教大教三山教的法門,每館(教)$8,836,三館(中教,大教,三山教)全過為$22,360(最少需時7天),按貧減富增的原則,有特別需要協助者,可向師傅闡明。至於五嶽教五雷教,因是高階法門,要看緣份而定,平均多只傳予入門多年的弟子。

至於五香教(師傅教)更不敢輕傳,如欲買法當師傅者,請勿浪費時間於本人身上為宜。

每教描述如下:

中教

大教

三山教

五嶽教

五雷教

五香教